封建制度下的皇帝常常将自己视为“天都”（上帝之子）。因此，为了表达对父神的尊敬，他们每年都会举行祭祀仪式来敬拜。
地理位置和历史
这就是为什么南焦滨海艺术中心是由嘉隆国王加冕后在顺化市南部的阳春村建造的。 1806年3月25日动工，1807年初，首次祭神仪式在此举行。在历代数座祭台中，阮氏祭台是唯一至今仍存在的祭台。
架构
露天纪念碑明显反映了人们对宇宙（天圆地方）的古老误解，遵循阴阳原理，也代表了自然界的五种元素：金、木、水、火、土（在顺序：Kim、Moc、Thuy、Hoa、Tho）。
此外，滨海艺术中心的设计还象征着东方三种力量的理论：天、地、人（分别为Thien、Dia、Nhan）。每一个都由一个具有独特颜色和形状的露台来代表：圆形的蓝色天空，方形的黄色地球。底层平台呈方形，漆成红色，代表“人”，俗话说“红孩儿”（xich tu – con do）来称呼普通人。顶台（天台）是祭祀神、地、阮朝先祖的地方，也称维恩坛。中间的一个（东丹）用于崇拜太阳、月亮、星星、云、雨、风、闪电、年月、山、海洋、河流、泻湖、湖泊等以及越南各地的各种圣灵。最后一个露台是祭祀的地方。
除了主要的滨海广场外，还有其他几个建筑场地来支持祭祀仪式，如“Trai cung”（国王在仪式前停留的地方）、“Than tru”（准备祭品的厨房）、“Than kho”（放置仪式工具的仓库）。
过去，南教滨海艺术中心被厚厚的玄武岩墙包围，但现已被毁坏。周围也种植了松树，因为明命皇帝继承了他父亲的传统，要求他的所有儿子和官员都种植自己的松树，并在上面贴上他们的名片，并照顾自己的树木。
南教滨海艺术中心在阮朝的宗教和政治生活中发挥着非常重要的作用。礼宾部和行政部花了好几个月的时间来准备仪式。在祭祀日之前，承天顺化的所有村庄和公社都必须完成凯旋门的制作，并在皇帝从吴孟午门到Trai Cung的路线两侧放置祭坛。仪式期间，广场的四个门上都悬挂了不同颜色的大旗：北门为黑色，东门为蓝色，南门为红色，西门为白色。国王常常不得不自己主持仪式。如果他没有能力，就会命令他的儿子或他的一名官员来承担这项任务。
今天，游客可以来这里了解东方封建社会特别是阮朝的宗教和政治信仰，这与西方人的信仰完全不同。
如何到那里
沿着奠边府街一直走到尽头。滨海大道矗立在那里。建议的交通工具包括：自行车、摩托车和汽车。
当到那里
该地点一直对游客开放，但强烈建议在仪式举行时前往那里。
特别是在顺化节（2002年、2004年和2006年）之际，经常恢复皇家仪式，以祈求国家和平、人民繁荣。这是您在其他地方找不到的特殊表演。类似的仪式将于 4 月举行的 2012 年顺化节再次举行。